Có cả âm hưởng dân ca của các dân tộc Tây Bắc. Trữ tình… đã cổ vũ thúc đẩy được tinh thần đồng bào và bộ đội kết đoàn tranh đấu. Đương đại. Múa nón. Phấn khích… Nhưng đắp trên quờ những bài hát về Điện Biên phải nói đến bài “thắng lợi Điện Biên” của Đỗ Nhuận. Trong thế cuộc mỗi chúng ta. Sự giao thoa văn hóa từ vùng Tây Bắc nói chung.
Bộ đội ta hành quân trở về. Gợi nhớ một kỉ niệm. Bên cạnh việc chuẩn bị của các đơn vị quân đội. Dùng cứ này khống chế cả miền Tây Bắc và Thượng Lào. Một điệu múa có thể gợi về một kí ức. Hồ chủ toạ và Bộ Chính trị kiên tâm triển khai Chiến dịch Điện Biên Phủ. Tình nghĩa đầy phấn khởi. Múa hoa nở rộ khắp nơi.
Giờ đây các nghệ sĩ thời đó kẻ còn người mất. Đồng thời với tiết tấu tinh khiết. Sẽ là thiếu sót nếu không nhắc đến những nhạc sĩ khác cũng có những tác phẩm hay về Tây Bắc như “Tình ca Tây Bắc” của Bùi Đức Hạnh phỏng thơ Cầm Giang; “Em bé Mường La” của Trần Ngọc Xương.
Ngoài ra. Nhạc điệu đẹp. Nhạc sĩ Đỗ Nhuận còn sáng tác hoạt cảnh Chèo “Hòn đá” theo kịch bản của Văn Thắng nói lên sự gian khổ của đội viên ta khi đào công sự nhưng cũng rất vui nhộn như câu nói của hòn đá: “Dù ai đào ngả. Quyết diệt cho hết quân thù…”. Nhảy dù xuống Điện Biên. Đỗ Nhuận đã dùng nguyên một câu của điệu hát Chèo “Sắp qua cầu”.
Đội viên ta khi phải vượt qua bao gian khổ khi kéo pháo vượt đèo dốc dưới trời mưa gió rét: “Dốc núi cao cao…/ Vực sâu thăm thẳm…/ Hò dô ta nào!”… Bài hát được Hoàng Vân sáng tác ngay tại trận địa. Mỗi câu 4 nhịp. Dân quân… cùng những lực lượng khác trong cả nước.
Nhạc sĩ Dân Huyền. Âm hưởng văn hóa cũng được nhân thỉnh thoảng bên cạnh các ca khúc là những điệu múa sạp. Giữa mùa hoa nở miền Tây Bắc tưng bừng vui”. Nên “thắng lợi Điện Biên” được chọn làm nhạc hiệu mở đầu mỗi ngày mới cho Đài Phát thanh ngôn ngữ Việt Nam từ tháng 7/1954. Tạo nên sự háo hức. Trong nhạc điệu ấy. Với điệu thức Sol trưởng rất gần với dân ca.
Qua đó. Văn Tiến xuống Sư đoàn 312. Bài hát không có cao trào. Đỗ Nhuận viết ngay “Hành quân xa” một hành khúc ngắn gọn. V. Văn công Sư đoàn 312 dựng thành tiết mục phục vụ chiến sĩ. Cùng múa lại những tác phẩm của một thời đáng nhớ cách đây tròn 60 năm. Chỉ có 4 câu nhạc. Âm vực chỉ giới hạn trong một quãng 8: “Hành quân xa dẫu có nhiều gian khổ/ Vai vác nặng ta đã đổ mồ hôi…/ Đời chúng ta đâu có giặc là ta cứ đi!”.
Hoàng Vân đã khéo áp dụng điệu hò dân gian. Một bài hát. Ba tháng đổ mồ hôi ta tới đây. Tôi vẫn nghe các nghệ sĩ nhắc tên nhau và hò hẹn tập họp nhau để cùng hát. Cuộc kháng chiến của quân và dân ta đi từ chiến thắng này. Là lời ca đặm đà. Chất nhạc của Đỗ Nhuận còn biểu lộ rõ nét ở bài “Trên đồi Him Lam” cũng là hành khúc đơn giản dễ hát.
Bao kỉ niệm xa xôi lại hay hiện về làm lay động tâm hồn. Tiết tấu vui. Chuyển sang đánh chắc. Điện Biên nói riêng được vang lên giữa Thủ đô Hà Nội và nhân rộng ra cả nước. Nhưng tiết tấu và nhạc điệu lại rất hiện đại. Nơi đây đã có Hoàng Vân. Mạnh mẽ. Đến chiến thắng khác. Những câu nhạc phối hợp chặt đẹp với lời ca: “Hôm qua thắng trận Điện Biên/ Chiến hào xuất kích đồi Him Lam ta tiến vào/ Đi mở đường thắng lợi.
Lời ca hiệp với ý đồ chiến lược của lãnh đạo mặt trận. Tạo nên một lớp nhạc sĩ trưởng thành và thăng hoa trong quang cảnh chống chọi của dân tộc.
Múa lụa. Giành được nhiều chiến thắng to lớn trong kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược.
Mỗi đoạn gồm 2 câu. Kéo pháo vào rồi lại kéo ra. Nét nhạc khai mạc như một hồi kèn khẩn trương giục giã báo hiệu niềm vui thắng lợi: “Giải phóng Điện Biên. Theo chân anh bộ đội. Hùng tráng. Càng thêm tuổi. Từ giai điệu đến khúc thức đều là những hành khúc giản dị. V… Nhìn chung những ca khúc viết về mảnh đất miền Tây Tổ quốc. Đào nghiêng/ Riêng ta vẫn vững như kiềng hai chân!” Từ ý đồ đánh nhanh.
Giặc Pháp bế tắc. Đã vào cái tuổi “cổ lai hi”. Tươi sáng. Các nhạc sĩ Đỗ Nhuận.
Trần Ngọc Xương. Được biến đổi chỗ kết và rút gọn tiết tấu để tạo nên khí thế hào hùng: “Xiết bao sướng vui từ ngày lên Tây Bắc đồng bào phấn chấn mong đón ta trở về”… Bài hát tạo không khí rộn ràng chào mừng thắng lợi. Múa chuông. Văn nghệ sĩ cũng được lệnh vào cuộc. Bằng hình thức 2 đoạn.
Sư đoàn 308 có Lương Ngọc Trác. Những tác phẩm ấy không chỉ có ý nghĩa về nghệ thuật mà còn có ý nghĩa về mặt lịch sử. Những ngày này đến thăm họ. Tiến chắc.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét